Moskova’nın Ukrayna’yı işgalinden bir ay sonra, Dmytro Fedorchak, batıdaki Ternopil şehri olan memleketinin merkezinde Rus şair Alexander Puşkin’in bir heykeline bir kova kırmızı boya attı.
“(heykelin üzerine) onu yıkalım diye yazdım. 28 yaşındaki Fedorchak, Ukrayna’daki savaşın durması gerektiğini söyledi.
“Burada neden bir Puşkin heykelimiz olduğunu asla açıklayamadım. Ukraynalı bile değil.”
Ternopil yetkilileri, Ukrayna’nın diğer bölgelerinin Rusya’nın Şubat ayında ülkeyi işgal etmesinin ardından neden Sovyet döneminden kalma anıtların kaldığını sorgulamaya başlamasıyla, Nisan ayında heykeli kaldırdı.
BT yöneticisi olarak çalışan Fedorchak, “Puşkin’in kendi kültürümüz gibi burada Ukrayna’da inşa etmemiz gerekenlerle hiçbir ilgisi yok” diyor.
“Buraya ait olmayan tüm sömürge sonrası şeyleri yıkıp yerel şairleri ve sanatçıları öne çıkarmalıyız.”
Ternopil şehri şimdi, uzaya çıkan ilk insan olan Yuri Gagarin gibi Rus figürleriyle ilişkilendirilen sokakların adını değiştirdi.
Şehir ayrıca, her ikisi de II. Dünya Savaşı’nı hatırlamak için sergilenen bir Sovyet tankını ve uçağını kaldıracak ve uçağın yerine bir “Ukrayna Kahramanları” anıtı yerleştirecek.
Ternopil’deki Alexander Puşkin heykeli kırmızı boyayla kaplı
Sovyet sembolleri yıllar içinde kaldırıldı
Bu, Ukrayna’daki şehirlerin M.Ö. Sovyet dönemi.
Birçok şehir ve kasaba, 1990’larda ve 2000’lerde Lenin’in heykellerini kaldırmaya başlarken, “Maidan ayaklanmaları sırasında (2013 ve 2014), komünist dönem figürlerinin heykellerinin kaldırılması ara sıra oldu” dedi Pavlo Fedorchenko-Kutuev, Igor Sikorsky Kyiv Politeknik Enstitüsü’nün sosyoloji bölümünün başkanı.
Ancak 2015’te, Rusya’nın Kırım’ı ilhakından sonra, Ukrayna parlamentosu Sovyet sembollerini yasaklayan “komünizasyon yasalarını” kabul etti.
Fedorchenko-Kutuev, “Yasa, bu süreci devlet tarafından yönetilen ve devlet kontrollü hale getirdi” dedi.
2017 yılında, Ukrayna Ulusal Anma Enstitüsü, bu yasalar nedeniyle Ukrayna’da 50.000’den fazla cadde ve nesnenin isim değiştirdiğini, ancak bazı Rus sanatçıların anıtlarının kaldığını yazdı.
Puşkin, birçok kişi tarafından Rusya’nın en üretken şairi ve en büyük yazarlarından biri olarak kabul edilir. 1799’da Moskova’da soylu bir Rus ailesinde doğdu ve 1837’de bir düellodan sonra öldü.
“Puşkin, Sovyet hükümeti tarafından şiddetle terfi ettirildi… bu yüzden anıtları eski Sovyet alanının her yerinde bulunabilir” dedi. Fedorchenko-Kutuev
“Şimdi Puşkin, Ukraynalılara karşı barbarca bir savaş yürüten Rusya’nın bir temsilcisi olarak görülüyor” diyerek, belediyelerin Rusya ile bağlantılı nesneleri yeniden kaldırmasını şaşırtıcı bulmadığını da sözlerine ekledi.
Fedorchak, memleketinin Puşkin heykelini kaldırmaya karar vermesinden ve diğer Sovyet dönemi anıtlarını kaldırmak için daha fazla adım atmasından mutlu olduğunu söylüyor.
“Bu sembolleri yıkma fikrini gerçekten destekliyorum. İkinci Dünya Savaşı’nın ne olduğunu yeniden düşünmemiz ve Sovyet düşüncesini yıkmamız gerekiyor” dedi Fedorchak.
“Biz bir ülkenin parçasıyız ve bu bizim bir parçamızdı, ancak onu büyük bir şey olarak değil, korkunç bir şey olarak hatırlamalıyız” dedi ve anıtların genellikle savaşı bir savaş olarak tasvir ettiğini savundu. Büyük Vatanseverlik Savaşı ve gurur duyulacak bir şey.
“Bu hafızayı nasıl farklı bir şekilde tutabileceğimizi yeniden düşünmeliyiz” diyor.
‘Ukrayna tarihinin dönüşü’
Ternopil belediye başkanı Serhiy Nadal Euronews’e verdiği demeçte, kentin tüm sembolleri kaldırma eyleminin savaşın bir sonucu olduğunu söyledi.
Puşkin’in heykeli 1960’larda Ternopil’in merkezinde, o zamanlar Puşkin’in adını taşıyan meydandaki KGB binasının yakınına dikildi.
“Rus tarihinin ortadan kaldırılmasından değil, Ukrayna tarihinin geri dönüşünden bahsediyoruz” dedi Nadal.
“Artık sadece Ukrayna değil, tüm dünya Rusya’nın Ukrayna’ya karşı savaşını soykırım, Ukraynalıların yok edilmesi olarak adlandırıyor.”
Ukraynalıların yüzlerce yıldır Ruslar tarafından öldürüldüğünü savunuyor.
“Rus tiranlığı Sovyetler Birliği ile sınırlı değildi, ortaya çıkmasından çok önce vardı. Ukrayna dilinin, kültürünün yasaklanması, ‘Rus dünyasının’ yapay ekimi, Ukrayna tarihinin yeniden yazılması ve Ukraynalı kahramanların aşağılanmasıyla ilgili Rus genelgeleri birkaç yüz yıl öncesine dayanıyor… Tarihimizi geri almalıyız. ”
Anıtlar yerine müzeler çağrısı
Fedorchak, Ukrayna toplumuna yardım eden yerel sanatçıların ve insanların anıtlarının olması gerektiğini söylüyor.
Sovyet döneminden kalma anıtlar yerine, Ukrayna’nın Sovyetler Birliği’ni tarihsel bağlamında anlamaya adanmış müzelere sahip olması gerektiğini söylüyor.
“Bence kahramanlarımız gibi askeri şeylerle bu anıtları değiştirmemeliyiz” dedi.
“Rusya gibi askeri bir ulus olmamızı istemiyorum. Bilim adamları, sanatçılar, şairler ve bunun gibi insanlardan oluşan bir millet olmalıyız. Bunu teşvik etmeliyiz.”
Fedorchak, Ukraynalıların okulda Puşkin’in şiirlerini, diğer büyük yazarların şiirlerini okudukları gibi okumaları gerektiğini de ekliyor. Ancak Puşkin, Ukrayna’ya özel bir şey olarak değil, bir Rus şairi olarak hatırlanmalıdır.
“Danimarkalı yazar HC Andersen’ın masallarını okulda da okuyoruz, ancak bu onun heykelini Ternopil’in merkez meydanına dikeceğimiz anlamına gelmiyor” diyor Fedorchak.
Fedorchak için, Rus ve Sovyet sembollerinin Ukraynalı sanatçılarla değiştirilmesi, Ukrayna’daki Sovyet mirasını ortadan kaldırmak için ileriye doğru bir adım olacaktır. Bazı eleştirmenlerin heykellerin ve anıtların kalmasını istediğini anlıyor, ancak şeylerin uzun süredir orada oldukları için kalmaması gerektiğini savunuyor. Toplumdaki değişiklikleri takip etmelidir.
“Kendimle genç nesil arasında büyük bir fark görüyorum” dedi. “Bağımsız bir Ukrayna’da doğdum ama hala içimde biraz Sovyet düşüncesi var. Her zaman en kötü senaryoyu düşünürüm ve kafamın içinde özgürce konuşmak benim için bir mücadeledir.”
“Genç nesiller buna sahip değil. Rus ve Sovyet sembollerini kaldırmanın bu amaca doğru atılmış bir adım olduğunu savunan Fedorchak, “Sovyet düşüncemizi ortadan kaldırmamız gerekiyor” diyor ve ekliyor: “Bu, kafanızın içinde bir filtreye sahip olmak gibi ve bizim onu dışarı çıkarmamız gerekiyor.”
“(heykelin üzerine) onu yıkalım diye yazdım. 28 yaşındaki Fedorchak, Ukrayna’daki savaşın durması gerektiğini söyledi.
“Burada neden bir Puşkin heykelimiz olduğunu asla açıklayamadım. Ukraynalı bile değil.”
Ternopil yetkilileri, Ukrayna’nın diğer bölgelerinin Rusya’nın Şubat ayında ülkeyi işgal etmesinin ardından neden Sovyet döneminden kalma anıtların kaldığını sorgulamaya başlamasıyla, Nisan ayında heykeli kaldırdı.
BT yöneticisi olarak çalışan Fedorchak, “Puşkin’in kendi kültürümüz gibi burada Ukrayna’da inşa etmemiz gerekenlerle hiçbir ilgisi yok” diyor.
“Buraya ait olmayan tüm sömürge sonrası şeyleri yıkıp yerel şairleri ve sanatçıları öne çıkarmalıyız.”
Ternopil şehri şimdi, uzaya çıkan ilk insan olan Yuri Gagarin gibi Rus figürleriyle ilişkilendirilen sokakların adını değiştirdi.
Şehir ayrıca, her ikisi de II. Dünya Savaşı’nı hatırlamak için sergilenen bir Sovyet tankını ve uçağını kaldıracak ve uçağın yerine bir “Ukrayna Kahramanları” anıtı yerleştirecek.
Ternopil’deki Alexander Puşkin heykeli kırmızı boyayla kaplı
Sovyet sembolleri yıllar içinde kaldırıldı
Bu, Ukrayna’daki şehirlerin M.Ö. Sovyet dönemi.
Birçok şehir ve kasaba, 1990’larda ve 2000’lerde Lenin’in heykellerini kaldırmaya başlarken, “Maidan ayaklanmaları sırasında (2013 ve 2014), komünist dönem figürlerinin heykellerinin kaldırılması ara sıra oldu” dedi Pavlo Fedorchenko-Kutuev, Igor Sikorsky Kyiv Politeknik Enstitüsü’nün sosyoloji bölümünün başkanı.
Ancak 2015’te, Rusya’nın Kırım’ı ilhakından sonra, Ukrayna parlamentosu Sovyet sembollerini yasaklayan “komünizasyon yasalarını” kabul etti.
Fedorchenko-Kutuev, “Yasa, bu süreci devlet tarafından yönetilen ve devlet kontrollü hale getirdi” dedi.
2017 yılında, Ukrayna Ulusal Anma Enstitüsü, bu yasalar nedeniyle Ukrayna’da 50.000’den fazla cadde ve nesnenin isim değiştirdiğini, ancak bazı Rus sanatçıların anıtlarının kaldığını yazdı.
Puşkin, birçok kişi tarafından Rusya’nın en üretken şairi ve en büyük yazarlarından biri olarak kabul edilir. 1799’da Moskova’da soylu bir Rus ailesinde doğdu ve 1837’de bir düellodan sonra öldü.
“Puşkin, Sovyet hükümeti tarafından şiddetle terfi ettirildi… bu yüzden anıtları eski Sovyet alanının her yerinde bulunabilir” dedi. Fedorchenko-Kutuev
“Şimdi Puşkin, Ukraynalılara karşı barbarca bir savaş yürüten Rusya’nın bir temsilcisi olarak görülüyor” diyerek, belediyelerin Rusya ile bağlantılı nesneleri yeniden kaldırmasını şaşırtıcı bulmadığını da sözlerine ekledi.
Fedorchak, memleketinin Puşkin heykelini kaldırmaya karar vermesinden ve diğer Sovyet dönemi anıtlarını kaldırmak için daha fazla adım atmasından mutlu olduğunu söylüyor.
“Bu sembolleri yıkma fikrini gerçekten destekliyorum. İkinci Dünya Savaşı’nın ne olduğunu yeniden düşünmemiz ve Sovyet düşüncesini yıkmamız gerekiyor” dedi Fedorchak.
“Biz bir ülkenin parçasıyız ve bu bizim bir parçamızdı, ancak onu büyük bir şey olarak değil, korkunç bir şey olarak hatırlamalıyız” dedi ve anıtların genellikle savaşı bir savaş olarak tasvir ettiğini savundu. Büyük Vatanseverlik Savaşı ve gurur duyulacak bir şey.
“Bu hafızayı nasıl farklı bir şekilde tutabileceğimizi yeniden düşünmeliyiz” diyor.
‘Ukrayna tarihinin dönüşü’
Ternopil belediye başkanı Serhiy Nadal Euronews’e verdiği demeçte, kentin tüm sembolleri kaldırma eyleminin savaşın bir sonucu olduğunu söyledi.
Puşkin’in heykeli 1960’larda Ternopil’in merkezinde, o zamanlar Puşkin’in adını taşıyan meydandaki KGB binasının yakınına dikildi.
“Rus tarihinin ortadan kaldırılmasından değil, Ukrayna tarihinin geri dönüşünden bahsediyoruz” dedi Nadal.
“Artık sadece Ukrayna değil, tüm dünya Rusya’nın Ukrayna’ya karşı savaşını soykırım, Ukraynalıların yok edilmesi olarak adlandırıyor.”
Ukraynalıların yüzlerce yıldır Ruslar tarafından öldürüldüğünü savunuyor.
“Rus tiranlığı Sovyetler Birliği ile sınırlı değildi, ortaya çıkmasından çok önce vardı. Ukrayna dilinin, kültürünün yasaklanması, ‘Rus dünyasının’ yapay ekimi, Ukrayna tarihinin yeniden yazılması ve Ukraynalı kahramanların aşağılanmasıyla ilgili Rus genelgeleri birkaç yüz yıl öncesine dayanıyor… Tarihimizi geri almalıyız. ”
Anıtlar yerine müzeler çağrısı
Fedorchak, Ukrayna toplumuna yardım eden yerel sanatçıların ve insanların anıtlarının olması gerektiğini söylüyor.
Sovyet döneminden kalma anıtlar yerine, Ukrayna’nın Sovyetler Birliği’ni tarihsel bağlamında anlamaya adanmış müzelere sahip olması gerektiğini söylüyor.
“Bence kahramanlarımız gibi askeri şeylerle bu anıtları değiştirmemeliyiz” dedi.
“Rusya gibi askeri bir ulus olmamızı istemiyorum. Bilim adamları, sanatçılar, şairler ve bunun gibi insanlardan oluşan bir millet olmalıyız. Bunu teşvik etmeliyiz.”
Fedorchak, Ukraynalıların okulda Puşkin’in şiirlerini, diğer büyük yazarların şiirlerini okudukları gibi okumaları gerektiğini de ekliyor. Ancak Puşkin, Ukrayna’ya özel bir şey olarak değil, bir Rus şairi olarak hatırlanmalıdır.
“Danimarkalı yazar HC Andersen’ın masallarını okulda da okuyoruz, ancak bu onun heykelini Ternopil’in merkez meydanına dikeceğimiz anlamına gelmiyor” diyor Fedorchak.
Fedorchak için, Rus ve Sovyet sembollerinin Ukraynalı sanatçılarla değiştirilmesi, Ukrayna’daki Sovyet mirasını ortadan kaldırmak için ileriye doğru bir adım olacaktır. Bazı eleştirmenlerin heykellerin ve anıtların kalmasını istediğini anlıyor, ancak şeylerin uzun süredir orada oldukları için kalmaması gerektiğini savunuyor. Toplumdaki değişiklikleri takip etmelidir.
“Kendimle genç nesil arasında büyük bir fark görüyorum” dedi. “Bağımsız bir Ukrayna’da doğdum ama hala içimde biraz Sovyet düşüncesi var. Her zaman en kötü senaryoyu düşünürüm ve kafamın içinde özgürce konuşmak benim için bir mücadeledir.”
“Genç nesiller buna sahip değil. Rus ve Sovyet sembollerini kaldırmanın bu amaca doğru atılmış bir adım olduğunu savunan Fedorchak, “Sovyet düşüncemizi ortadan kaldırmamız gerekiyor” diyor ve ekliyor: “Bu, kafanızın içinde bir filtreye sahip olmak gibi ve bizim onu dışarı çıkarmamız gerekiyor.”