Ekonomik büyüme ve kalkınma, geçtiğimiz yüzyılda milyonlarca insanı yoksulluktan kurtarmayı başardı. Bilim, teknoloji ve serbest piyasa insanlığın yaşam kalitesini artırmada başarılı olmuştur.
Ancak ilerleme, dünyayı kalıcı olarak iyileştirme arayışında elde edilen ve ölçülebilir ilerlemelerle ölçülür. Faydalar tüm bireylerle paylaşılmıyorsa mutlaka düzeltilmesi gereken bir kusur vardır.
Thomas Picketty ve Joseph Stiglitz gibi ekonomistler tarafından belgelenen kanıtlar, üst ekonomik sınıflar ile yoksulluk koşullarında yaşayan sektörler arasındaki uçurumun giderek büyüdüğünü gösteriyor.
Her insanın benzersiz ve tekrarlanamaz olması nedeniyle eşitsizliklerin kaçınılmaz olduğu sıklıkla öne sürülmektedir. Yoksullar aynı zamanda meritokrasi kavramını çarpıtarak “yeterince çaba göstermemekle” de suçlanıyor.
Ancak, eşitsizlik açığını ve nedenlerini ele almamanın, güvencesizliğin yükünü çekenleri (yalnızca Meksika'da 56 milyon kişi) geride bırakmanın yol açtığı devasa hasarı ortaya çıkarmak için iki argüman kullanıyorum.
İlk olarak etik boyut. Yoksulluk içindeki nüfus, tanımı gereği, onurlu bir yaşam sürdürmek için gereken asgari düzeyden yoksundur. Sonuç olarak, içinde bulundukları koşullar onların eğitim, sağlık, gıda ve barınma gibi temel haklardan yararlanmalarını engelliyor.
Yukarıdakiler kabul edilemez; İnsanların acılarını mümkün olduğu ölçüde hafifletmek, hümanist bir vizyonun ahlaki özlemidir. En çok ihtiyaç duyanların acısına kayıtsızlık, çöküşle eş anlamlıdır.
İkincisi, eşitsizliğin pratik sonuçları. Nobel Ekonomi Ödülü sahibi Amartya Sen, yoksulluğun en büyük trajedisinin, insan yeteneğini ve potansiyelini yavaşlatarak topluma bir bütün olarak zarar vermesi olduğunu doğruluyor.
Nüfusun büyük bir kısmının dışlanmasının ekonomik kalkınma üzerinde yansımaları vardır. Yoksulluk içindeki kadın ve erkeklerin üniversiteden mezun olma ve mesleki beceriler edinme fırsatları daha azdır.
Daha iyi -evrensel- eğitim, sağlık, gıda ve barınma düzeylerine sahip ülkelerin çok daha rekabetçi ve üretken iş gücüne sahip olduğu, yenilikçilik ve sosyal refah dinamikleri ürettiği doğrulanabilir.
Benzer şekilde, dünya genelinde üst sınıflarla yoksul insanlar arasındaki belirgin eşitsizlik uçurumu genellikle sosyal sektörler arasında bir çatışma ortamına neden oluyor ve bu da siyasi istikrarsızlığa ve kutuplaşmaya yol açabiliyor.
Ancak ilerleme, dünyayı kalıcı olarak iyileştirme arayışında elde edilen ve ölçülebilir ilerlemelerle ölçülür. Faydalar tüm bireylerle paylaşılmıyorsa mutlaka düzeltilmesi gereken bir kusur vardır.
Thomas Picketty ve Joseph Stiglitz gibi ekonomistler tarafından belgelenen kanıtlar, üst ekonomik sınıflar ile yoksulluk koşullarında yaşayan sektörler arasındaki uçurumun giderek büyüdüğünü gösteriyor.
Her insanın benzersiz ve tekrarlanamaz olması nedeniyle eşitsizliklerin kaçınılmaz olduğu sıklıkla öne sürülmektedir. Yoksullar aynı zamanda meritokrasi kavramını çarpıtarak “yeterince çaba göstermemekle” de suçlanıyor.
Ancak, eşitsizlik açığını ve nedenlerini ele almamanın, güvencesizliğin yükünü çekenleri (yalnızca Meksika'da 56 milyon kişi) geride bırakmanın yol açtığı devasa hasarı ortaya çıkarmak için iki argüman kullanıyorum.
İlk olarak etik boyut. Yoksulluk içindeki nüfus, tanımı gereği, onurlu bir yaşam sürdürmek için gereken asgari düzeyden yoksundur. Sonuç olarak, içinde bulundukları koşullar onların eğitim, sağlık, gıda ve barınma gibi temel haklardan yararlanmalarını engelliyor.
Yukarıdakiler kabul edilemez; İnsanların acılarını mümkün olduğu ölçüde hafifletmek, hümanist bir vizyonun ahlaki özlemidir. En çok ihtiyaç duyanların acısına kayıtsızlık, çöküşle eş anlamlıdır.
İkincisi, eşitsizliğin pratik sonuçları. Nobel Ekonomi Ödülü sahibi Amartya Sen, yoksulluğun en büyük trajedisinin, insan yeteneğini ve potansiyelini yavaşlatarak topluma bir bütün olarak zarar vermesi olduğunu doğruluyor.
Nüfusun büyük bir kısmının dışlanmasının ekonomik kalkınma üzerinde yansımaları vardır. Yoksulluk içindeki kadın ve erkeklerin üniversiteden mezun olma ve mesleki beceriler edinme fırsatları daha azdır.
Daha iyi -evrensel- eğitim, sağlık, gıda ve barınma düzeylerine sahip ülkelerin çok daha rekabetçi ve üretken iş gücüne sahip olduğu, yenilikçilik ve sosyal refah dinamikleri ürettiği doğrulanabilir.
Benzer şekilde, dünya genelinde üst sınıflarla yoksul insanlar arasındaki belirgin eşitsizlik uçurumu genellikle sosyal sektörler arasında bir çatışma ortamına neden oluyor ve bu da siyasi istikrarsızlığa ve kutuplaşmaya yol açabiliyor.