‘Müslüman Aklı’ fikri, kamuya açık tartışmalarımızı ilginç bir şekilde etkiliyor gibi görünüyor. “Müslümanların laik Hindistan’da nasıl düşündüğü ve davrandığı” konusunda her zaman bir miktar merak olsa da, Modi liderliğindeki BJP’nin ulusal düzeyde baskın güç olarak yükselişi, bu samimi kaygıyı siyasi kaygıya dönüştürdü.
BJP’nin Hindutva siyaseti şu slogan etrafında dönüyor: sab ka saath, sab ka vikas, sab ka vishwas Müslümanlara ayrı bir sosyal varlık olarak davranmaya gerek olmadığını iddia ediyor. Parti, şüphesiz Pasmandalı Müslüman topluluklara ulaşmak için ciddi çabalar sarf ediyor; ancak ‘Müslüman aklı’ hala sorunlu bir soru olarak görülüyor.
BJP’ye yönelik eleştiriler de aynı derecede şaşkın. BJP üyesi olmayan partilerin, saldırgan Hindutva’ya ve onun Müslüman karşıtı şiddetli tezahürlerine karşı çıktığı doğrudur. Rahul Gandhi’nin Bharat Jodo Yatrasivil toplum örgütleri ve halk hareketlerinin desteklediği bu konuda ciddi bir girişimdi. Ancak BJP’li olmayan gruplar arasında bir kolaylık yok. Muhalefet partileri, toplumsal kardeşliği temel bir siyasi değer olarak savunmalarına rağmen, “Müslüman yanlısı” olarak yaftalanmak istemiyorlar. ‘Müslüman aklı’nın ancak BJP karşıtı bir olgu olarak anlaşılabileceği izlenimi, siyasi stratejilerine yön veriyor gibi görünüyor.
I) Müslüman Aklının Haritasını Çıkarmak
CSDS-Lokniti tarafından yürütülen Sosyal ve Politik Barometre Anketi 2023, Müslümanlar hakkında yerleşik basmakalıp tasavvurların ötesine geçmek için çok önemlidir. Bu anketin bulguları bize, Hindular ve Müslümanların her zaman çatışan kimlikler olarak ortaya çıkmadığı karmaşık bir tablo sunuyor. Daha spesifik olarak, Narendra Modi’nin yaklaşık on yıldır ülkenin Başbakanı olarak liderliğine Müslümanların tepkisi, Müslüman-Modi bağlantısı hakkında ciddi bir tartışma için içgörü sağlıyor.
Ancak burada bir açıklama önemlidir. Anket bulguları nihai gerçek olarak abartılmamalıdır. Anket, halkın algısını yakalamak için önemli bir araçtır. CSDS-Lokniti anketlerinin titiz örnekleme tekniklerine ve anket sorularında kullanılan dile önemli ölçüde vurgu yapmasının nedeni budur. Bu bulgular, sıradan insanların görüşlerini, endişelerini, algılarını ve inançlarını daha fazla analiz etmek için bize yalnızca birkaç gösterge veya yön sunuyor. Anket sonuçları, uygun bir analitik çerçeveye yerleştirildiklerinde her zaman anlamlı olacaktır.
Bu anlamda üç soru bizim açımızdan önemlidir. Birincisi, Müslümanlar yoksulluk, işsizlik ve fiyat artışı gibi temel varoluşsal meselelerle nasıl ilişki kuruyor? Farklı mı düşünüyorlar? İkincisi, Müslümanlar BJP hükümetlerinin performansını nasıl değerlendiriyor? Bu değerlendirme onların oy verme şeklini etkiler mi? Son olarak, Narendra Modi’nin Müslüman algısı nedir? Onda tanımladıkları liderlik nitelikleri nelerdir?
II) Müslüman beyinler Hintli kaygıları temsil ediyor!
Netlik adına, Müslümanların algılarına Hindu tepkileriyle karşılaştırmalı olarak bakalım. Tablo 1, Müslümanların çoğunluğunun ekonomik durumlarının son dört yılda aynı kaldığına inandığını göstermektedir. Bu konuda Hindu ve Müslüman görüşler arasında kesin bir fark görmüyoruz, ancak önemli sayıda Müslümanın bu dönemde ekonomik durumlarının kötüleştiğini iddia ettiği de doğru.
Not: Yuvarlama nedeniyle rakamların toplamı 100 olmayabilir.
Tablo 2 bu karmaşık Müslüman tepkisini açıklıyor. Hindu ve Müslüman görüşlerinde yine dikkate değer bir tutarlılık buluyoruz. Müslümanlar, diğer dini gruplar gibi, işsizlik, yoksulluk ve fiyat artışlarının şu anda ülkenin karşı karşıya olduğu en büyük sorunlar olduğunu düşünüyor.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Bu, hükümetin mevcut ekonomik sıkıntıyla başa çıkma kapasitesi sorununu gündeme getiriyor. Anket bulguları (Tablo 3), Hintlilerin büyük bir çoğunluğunun Modi hükümetinin fiyatları kontrol etmekte başarısız olduğunu düşündüğünü gösteriyor. Müslüman katılımcılar da bu görüşe katılıyor. Aslında, hükümetin ekonomik başarısızlığını vurgulamak için daha seslidirler.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Peki ya Sab ka saath Sab ka Vikas? Bu soruya çok çeşitli Müslüman yanıtları buluyoruz. Müslümanların önemli bir kısmı hükümetin iyi bir iş çıkardığı konusunda hemfikir olsa da, kalkınma çalışmalarının şu ana kadar tatmin edici olmadığını düşünen Müslüman katılımcıların eşit derecede güçlü bir kesimi de bulunmaktadır (Tablo 4). Bu konuda Hindu ve Müslüman görüşleri arasında önemli bir fark olmasına rağmen, Müslüman algıları genel ulusal görüşten önemli ölçüde sapmamaktadır. Bu, neden Müslümanların sadece üçte birinin BJP hükümetinin genel performansından memnun göründüğünü açıklıyor (Tablo 5).
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
III) Politik özlemlerin çeşitliliği ve ‘modi faktörü’
İlginç bir şekilde, ekonomik memnuniyetsizlik ile siyasi tercihler arasında doğrudan ve net bir ilişki bulamıyoruz. Ankete katılanların yüzde 39’u bir sonraki Lok Sabha seçiminde partiye oy vereceklerini savunduğundan, BJP ulusal düzeyde tercih edilen siyasi seçenek gibi görünüyor (Tablo 6). Bu yanıt makul, çünkü farklı toplulukların BJP hükümetinin performansına ilişkin genel memnuniyet düzeyini doğruluyor.
Kongre, bu ankette Müslümanların ilk tercihi olarak ortaya çıkmış olsa da, BJP’nin Müslümanlar arasında artan kabul edilebilirliği oldukça dikkat çekicidir. Müslümanların neredeyse yüzde 15’i 2024’te BJP’ye oy vereceğini iddia ediyor. CSDS-Lokniti Ulusal Seçim Araştırması 2019’a göre BJP, 17. Lok Sabha seçimlerinde yaklaşık yüzde 9 Müslüman oy aldı. Partiye yönelik yüzde altı Müslüman desteğinde açıkça beklenen bir artış var. Bu diğer partiler, özellikle bölgesel siyasi oluşum için de geçerli. Müslümanların neredeyse yüzde 37’si 2024’te BJP dışı, Kongre dışı oluşumları desteklemek istediklerini doğruluyor. Müslüman siyasi görüşündeki bu çeşitlilik, kesinlikle Müslüman oy bankası fikrinin hiç olmadığını doğruluyor.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Diğerleri seçimlerini açıklamadı.
Narendra Modi’nin figürü şimdiye kadar belirleyici bir faktör oldu. Ülkede Başbakanlık pozisyonu için hala bir numaralı tercih olduğu doğru olsa da Rahul Gandhi’nin popülaritesi de giderek artıyor. Bu soru hakkındaki Müslüman görüşü yine çok çeşitlidir (Tablo 7). Müslümanların yüzde 40’tan fazlası Rahul Gandhi’yi ülkenin Başbakanı olarak görmek istiyor. Bununla birlikte, nispeten küçük ama önemli bir Müslüman kesimi, Başbakanlık görevi için Narendra Modi’yi destekliyor.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Burada yaklaşık yüzde 15 Müslüman’ın Narendra Modi’yi lider olarak beğendiğini, yüzde 38’den fazlasının ise bu görüşü desteklemediğini belirtmekte fayda var. İlginç bir şekilde, yanıt veren Müslümanların üçte biri bu zor soruyu yanıtlamak istemiyor. Bu, Müslim’in bir bölümünün susmayı tercih edeceği anlamına gelir (Tablo 8).
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Bu bulgu Modi’nin bir lider olarak becerileriyle de bağlantılıdır (Tablo 8). Müslümanların çoğu, Modi’nin hitabet becerilerinin onu popüler bir lider yapan önemli bir faktör olduğunu kabul ediyor. Aslında, Müslüman görüşü bu konuda ulusal ortalamanın üzerindedir. Bu, Modi’yi bir sonraki Başbakan olarak görmek isteyen Müslümanların onun iletişim becerilerinden tamamen etkilendiği anlamına geliyor (Tablo 9).
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi. Bu rakamlar, yalnızca Modi’yi lider olarak beğendiklerini söyleyen katılımcıların görüşlerine dayanmaktadır. Tablo 8’e bakın.
Üç genel gözlemin altını çizerek bitirmeme izin verin.
İlk olarak, diğer sosyal gruplar gibi Müslüman topluluklar da kötüleşen ekonomik durumlarından endişe duymaktadır. Toplumsal bölünme, onların günlük yaşamla ilgili algılarını ve toplu hayatta kalma kararlılıklarını etkilemez.
İkincisi, Müslüman topluluklar, dini bir azınlık olarak hayatta kalmaları için siyasi katılım fikrini hala çok ciddiye alıyor. Agresif Hindutva’dan son derece rahatsızlar ve bu nedenle mümkün olan en iyi siyasi seçenek için sürekli bir arayış var. Bu nedenle Müslümanların bir bölümü BJP’yi desteklemekten çekinmiyor.
Son olarak Müslümanlar, Narendra Modi figürünün siyasi önemini kabul ediyor. Yine, bu soruya karışık bir yanıt var. Beğenilir, beğenilmez ve hatta görmezden gelinir. Müslüman düşüncesindeki bu çeşitlilik, bir bakıma, çağdaş Hindistan’da anlamlı bir varoluşu güvence altına almak için bilinçli ve barışçıl bir mücadeleyi vurgulamaktadır.
(Hilal Ahmed, Gelişmekte Olan Toplumları Araştırma Merkezi’nde Doçenttir.)
Feragatname: Bunlar yazarın kişisel görüşleridir.
BJP’nin Hindutva siyaseti şu slogan etrafında dönüyor: sab ka saath, sab ka vikas, sab ka vishwas Müslümanlara ayrı bir sosyal varlık olarak davranmaya gerek olmadığını iddia ediyor. Parti, şüphesiz Pasmandalı Müslüman topluluklara ulaşmak için ciddi çabalar sarf ediyor; ancak ‘Müslüman aklı’ hala sorunlu bir soru olarak görülüyor.
BJP’ye yönelik eleştiriler de aynı derecede şaşkın. BJP üyesi olmayan partilerin, saldırgan Hindutva’ya ve onun Müslüman karşıtı şiddetli tezahürlerine karşı çıktığı doğrudur. Rahul Gandhi’nin Bharat Jodo Yatrasivil toplum örgütleri ve halk hareketlerinin desteklediği bu konuda ciddi bir girişimdi. Ancak BJP’li olmayan gruplar arasında bir kolaylık yok. Muhalefet partileri, toplumsal kardeşliği temel bir siyasi değer olarak savunmalarına rağmen, “Müslüman yanlısı” olarak yaftalanmak istemiyorlar. ‘Müslüman aklı’nın ancak BJP karşıtı bir olgu olarak anlaşılabileceği izlenimi, siyasi stratejilerine yön veriyor gibi görünüyor.
I) Müslüman Aklının Haritasını Çıkarmak
CSDS-Lokniti tarafından yürütülen Sosyal ve Politik Barometre Anketi 2023, Müslümanlar hakkında yerleşik basmakalıp tasavvurların ötesine geçmek için çok önemlidir. Bu anketin bulguları bize, Hindular ve Müslümanların her zaman çatışan kimlikler olarak ortaya çıkmadığı karmaşık bir tablo sunuyor. Daha spesifik olarak, Narendra Modi’nin yaklaşık on yıldır ülkenin Başbakanı olarak liderliğine Müslümanların tepkisi, Müslüman-Modi bağlantısı hakkında ciddi bir tartışma için içgörü sağlıyor.
Ancak burada bir açıklama önemlidir. Anket bulguları nihai gerçek olarak abartılmamalıdır. Anket, halkın algısını yakalamak için önemli bir araçtır. CSDS-Lokniti anketlerinin titiz örnekleme tekniklerine ve anket sorularında kullanılan dile önemli ölçüde vurgu yapmasının nedeni budur. Bu bulgular, sıradan insanların görüşlerini, endişelerini, algılarını ve inançlarını daha fazla analiz etmek için bize yalnızca birkaç gösterge veya yön sunuyor. Anket sonuçları, uygun bir analitik çerçeveye yerleştirildiklerinde her zaman anlamlı olacaktır.
Bu anlamda üç soru bizim açımızdan önemlidir. Birincisi, Müslümanlar yoksulluk, işsizlik ve fiyat artışı gibi temel varoluşsal meselelerle nasıl ilişki kuruyor? Farklı mı düşünüyorlar? İkincisi, Müslümanlar BJP hükümetlerinin performansını nasıl değerlendiriyor? Bu değerlendirme onların oy verme şeklini etkiler mi? Son olarak, Narendra Modi’nin Müslüman algısı nedir? Onda tanımladıkları liderlik nitelikleri nelerdir?
II) Müslüman beyinler Hintli kaygıları temsil ediyor!
Netlik adına, Müslümanların algılarına Hindu tepkileriyle karşılaştırmalı olarak bakalım. Tablo 1, Müslümanların çoğunluğunun ekonomik durumlarının son dört yılda aynı kaldığına inandığını göstermektedir. Bu konuda Hindu ve Müslüman görüşler arasında kesin bir fark görmüyoruz, ancak önemli sayıda Müslümanın bu dönemde ekonomik durumlarının kötüleştiğini iddia ettiği de doğru.
Not: Yuvarlama nedeniyle rakamların toplamı 100 olmayabilir.
Tablo 2 bu karmaşık Müslüman tepkisini açıklıyor. Hindu ve Müslüman görüşlerinde yine dikkate değer bir tutarlılık buluyoruz. Müslümanlar, diğer dini gruplar gibi, işsizlik, yoksulluk ve fiyat artışlarının şu anda ülkenin karşı karşıya olduğu en büyük sorunlar olduğunu düşünüyor.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Bu, hükümetin mevcut ekonomik sıkıntıyla başa çıkma kapasitesi sorununu gündeme getiriyor. Anket bulguları (Tablo 3), Hintlilerin büyük bir çoğunluğunun Modi hükümetinin fiyatları kontrol etmekte başarısız olduğunu düşündüğünü gösteriyor. Müslüman katılımcılar da bu görüşe katılıyor. Aslında, hükümetin ekonomik başarısızlığını vurgulamak için daha seslidirler.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Peki ya Sab ka saath Sab ka Vikas? Bu soruya çok çeşitli Müslüman yanıtları buluyoruz. Müslümanların önemli bir kısmı hükümetin iyi bir iş çıkardığı konusunda hemfikir olsa da, kalkınma çalışmalarının şu ana kadar tatmin edici olmadığını düşünen Müslüman katılımcıların eşit derecede güçlü bir kesimi de bulunmaktadır (Tablo 4). Bu konuda Hindu ve Müslüman görüşleri arasında önemli bir fark olmasına rağmen, Müslüman algıları genel ulusal görüşten önemli ölçüde sapmamaktadır. Bu, neden Müslümanların sadece üçte birinin BJP hükümetinin genel performansından memnun göründüğünü açıklıyor (Tablo 5).
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
III) Politik özlemlerin çeşitliliği ve ‘modi faktörü’
İlginç bir şekilde, ekonomik memnuniyetsizlik ile siyasi tercihler arasında doğrudan ve net bir ilişki bulamıyoruz. Ankete katılanların yüzde 39’u bir sonraki Lok Sabha seçiminde partiye oy vereceklerini savunduğundan, BJP ulusal düzeyde tercih edilen siyasi seçenek gibi görünüyor (Tablo 6). Bu yanıt makul, çünkü farklı toplulukların BJP hükümetinin performansına ilişkin genel memnuniyet düzeyini doğruluyor.
Kongre, bu ankette Müslümanların ilk tercihi olarak ortaya çıkmış olsa da, BJP’nin Müslümanlar arasında artan kabul edilebilirliği oldukça dikkat çekicidir. Müslümanların neredeyse yüzde 15’i 2024’te BJP’ye oy vereceğini iddia ediyor. CSDS-Lokniti Ulusal Seçim Araştırması 2019’a göre BJP, 17. Lok Sabha seçimlerinde yaklaşık yüzde 9 Müslüman oy aldı. Partiye yönelik yüzde altı Müslüman desteğinde açıkça beklenen bir artış var. Bu diğer partiler, özellikle bölgesel siyasi oluşum için de geçerli. Müslümanların neredeyse yüzde 37’si 2024’te BJP dışı, Kongre dışı oluşumları desteklemek istediklerini doğruluyor. Müslüman siyasi görüşündeki bu çeşitlilik, kesinlikle Müslüman oy bankası fikrinin hiç olmadığını doğruluyor.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Diğerleri seçimlerini açıklamadı.
Narendra Modi’nin figürü şimdiye kadar belirleyici bir faktör oldu. Ülkede Başbakanlık pozisyonu için hala bir numaralı tercih olduğu doğru olsa da Rahul Gandhi’nin popülaritesi de giderek artıyor. Bu soru hakkındaki Müslüman görüşü yine çok çeşitlidir (Tablo 7). Müslümanların yüzde 40’tan fazlası Rahul Gandhi’yi ülkenin Başbakanı olarak görmek istiyor. Bununla birlikte, nispeten küçük ama önemli bir Müslüman kesimi, Başbakanlık görevi için Narendra Modi’yi destekliyor.
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Burada yaklaşık yüzde 15 Müslüman’ın Narendra Modi’yi lider olarak beğendiğini, yüzde 38’den fazlasının ise bu görüşü desteklemediğini belirtmekte fayda var. İlginç bir şekilde, yanıt veren Müslümanların üçte biri bu zor soruyu yanıtlamak istemiyor. Bu, Müslim’in bir bölümünün susmayı tercih edeceği anlamına gelir (Tablo 8).
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi.
Bu bulgu Modi’nin bir lider olarak becerileriyle de bağlantılıdır (Tablo 8). Müslümanların çoğu, Modi’nin hitabet becerilerinin onu popüler bir lider yapan önemli bir faktör olduğunu kabul ediyor. Aslında, Müslüman görüşü bu konuda ulusal ortalamanın üzerindedir. Bu, Modi’yi bir sonraki Başbakan olarak görmek isteyen Müslümanların onun iletişim becerilerinden tamamen etkilendiği anlamına geliyor (Tablo 9).
Not: Rakamlar yuvarlamadan dolayı toplam 100’e eşit olmayabilir. Gerisi cevap vermedi. Bu rakamlar, yalnızca Modi’yi lider olarak beğendiklerini söyleyen katılımcıların görüşlerine dayanmaktadır. Tablo 8’e bakın.
Üç genel gözlemin altını çizerek bitirmeme izin verin.
İlk olarak, diğer sosyal gruplar gibi Müslüman topluluklar da kötüleşen ekonomik durumlarından endişe duymaktadır. Toplumsal bölünme, onların günlük yaşamla ilgili algılarını ve toplu hayatta kalma kararlılıklarını etkilemez.
İkincisi, Müslüman topluluklar, dini bir azınlık olarak hayatta kalmaları için siyasi katılım fikrini hala çok ciddiye alıyor. Agresif Hindutva’dan son derece rahatsızlar ve bu nedenle mümkün olan en iyi siyasi seçenek için sürekli bir arayış var. Bu nedenle Müslümanların bir bölümü BJP’yi desteklemekten çekinmiyor.
Son olarak Müslümanlar, Narendra Modi figürünün siyasi önemini kabul ediyor. Yine, bu soruya karışık bir yanıt var. Beğenilir, beğenilmez ve hatta görmezden gelinir. Müslüman düşüncesindeki bu çeşitlilik, bir bakıma, çağdaş Hindistan’da anlamlı bir varoluşu güvence altına almak için bilinçli ve barışçıl bir mücadeleyi vurgulamaktadır.
(Hilal Ahmed, Gelişmekte Olan Toplumları Araştırma Merkezi’nde Doçenttir.)
Feragatname: Bunlar yazarın kişisel görüşleridir.